第四色播 农历八月月朔天医节，成语说天医当头一年无忧，天医是啥？

转瞬就要参加农历八月了，在民间，东谈主们觉得农历八月是团圆月、是丰充月第四色播，因为这个月是中秋节，是阖家团圆的日子。而农历八月又是一年秋收的季节，是以也被觉得是丰充月。

在古代，农历八月月朔被赋予了天医节的这个节日，那么天医节是什么呢？凭据宋代的《潜居录》中讲：八月朔。古东谈主以此日为天医节。今天跟公共通盘聊聊天医节。

1、天医节的来历

在古代，医疗不发扬，东谈主们通过不雅察动物食用野草来治病，也逐步摸索出了中医珍重的宗旨。天医节是民间的传统节日，对于天医是谁是有不同的说法，其中一种说法是岐伯。岐伯是邃古时间轩辕黄帝时间的医学家，据说第四色播黄帝曾命他编订医药经方，自后就被整理成《黄帝内经》。

因此，后东谈主把岐伯视为医学始祖，也把传统医术称为“岐黄之术”。民间把岐伯庙为天医庙，也把他和黄帝共奉为“天医”。对于天医还有另一种说法，据说，天医原来是特意掌管疾病的星神，同期天医亦然四柱神煞之一，因为天医一出全无绝症，是以民间才会传奇“天医当头，百病无忧”“天医当值，祯祥福分”。

宋朝时，由官方详情每年的农历八月月朔日为“天医节”。天医节的要点，就在于祭祀黄帝和岐伯。

据说，在农历八月月朔早上，取旷野中草尖上的露珠加朱砂成汁，点在孩子的额头和胸腹位置，称为“天炙”，说是能治百病。

古代不少朝代皆会在天医节本日举行庆典，祭拜“天医”，祈求健硕。直到清代东谈主们皆一直很嗜晴天医节，各地也皆供奉有天医庙。

2、天医节是什么道理？

相传六合发轫仅仅一派依稀，自后阳气飞腾为天，阴气下千里为地。六合相离却又连结，万物在六合之间助长。

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六合所生之万物，阳气执意者不息升至天中，阴气执意者则千里于地下，阴阳均衡者留在中间。这中间的万物，再以阴阳分层，阳居高空、阴坠地下、东谈主居中间。

天医节是什么道理

除了天医节以外，还有天医日，一年中不啻一个天医日，在《协纪辨方书》中有提到过这么一句话：“天医者，天之巫医，其日宜请药避病，寻巫祷祀。”其实，天医日也即是指天医当值日，或天医例日，指的是月份前的一个地支，永诀是：正月丑、二月寅、三月卯、四月辰、五月巳、六月午、七月未、八月申、九月酉、十月戌、十一月亥、腊月子。统计下来，一个月最多三个，最少两个，一年下来天医日应该有二十五六个，传奇此日最稳健寻医看病。除了天医日，古东谈主还详情了天医例值的标的，永诀是：正月卯、二月亥、三月丑、四月未、五月巳、六月卯、七月亥、八月丑、九月未、十月巳、十一月卯、十二月亥。

3、农历八月两个天医日

因为古代医学并不发扬，是以那本事东谈主皆很迷信，他们除了定下天医节外，还定了每月的天医日。

八月为酉，天医日即是酉的前一位：申。是以这个月除了月朔是天医节外，还有两个天医日，即是八月的申日，也即是初九（庚申日）和廿一（壬申日）。

也有东谈主会按设立月份去相对的标的求医，比如这东谈主生在三月，就去东朔标的求医。

所谓天医，是上天赐予的医者，亦然一种辅导和警示。天医是谁呢？是忠良，或者亦然我方。

或然唯有确凿能懂其中道理的东谈主第四色播，智力确凿作念到“一年无忧”。

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